一、南宋词背景综述
北宋末年，宋、金联合发起的灭辽战争，辽亡不久，金之铁骑便大举南侵，中原被吞，徽钦被掳，高宗南渡，中国历史上出现了第二次南北朝的分裂局面。
南宋前期是剑火交并，血泪相溶，恨仇与共的时代。展开了战与和，战与降的始终不息的斗争。词人呼抗战，颂歌北伐，天平急地向“豪放派”一侧倾倒。有抗金名相李钢，抗金名将岳飞。孝宗朝“隆兴北伐”失利后，投降派重新得势。爱国词潮至辛弃疾出而上升到了巅峰。冲破苏轼“以诗文为词”之规，构筑自家“以气为词”之体。南宋前期“婉约派”只女作家李清照。
北中国之丧失，于爱国人士们固然如刳肠剜目，对于南宋小朝廷而言只当是切除了半个胃，并不妨碍他们饮甘啖肥。姜夔、吴文英二人都是游徙于豪贵之门的清客词人，皆精通音律，自创新腔，恪守“婉约”宗风，复有了中举气象。南宋后期“豪放派”中没有产生能与姜、吴抗衡的名家。较出色的有刘克庄和陈人杰。文天祥为烈士词人，刘辰翁为直士词人，蒋捷周密为贞士词人，王沂孙、张炎为遗民词人。在徐徐降落的大幕下，不同经历、不同气质、不同流派的词人们，同台演完了宋词史上的最后一出悲剧。
二、词家张孝祥
张孝祥（1132—1169）。字安国，号于湖居士，历阳乌江人。
绍兴二十四年进士第一，历官中书舍人，建康留守，因赞助张浚北伐而被免职。后知荆南兼湖北路安抚使。遭罢，起知潭州。词风近苏轼，气势豪迈，境界阔大。主张抗金，晚年因病退居芜湖。绍兴十四，张祁举家居芜湖。张孝祥才华卓绝，15岁通过乡试，22岁中状。杨万里赞其：“当其得意，诗酒淋漓，醉墨纵横，思飘月外。”1154至1159年的五年中，张孝祥官居临安，接连异迁，直至升任为中书舍人。之后屡官屡罢，然为官期间，政绩卓著。乾道五年三月，孝祥返还芜湖。七月，中暑卒，年37岁。
张孝祥诗文当时流传甚广。存词220余首。尤以反映社会现实，表现爱国思想的作品成就最为突出，上承苏轼，下启辛弃疾，在词史上占有重要地位。
南宋汤衡：平昔为词，未尝著稿，笔酣兴健，顷刻即成，初若不经意，反复究观，未有一字无来处。又曰：所谓骏出踔厉，寓以诗人句法者也。再曰：自仇池（苏轼）仙去，能继其轨者，非公其谁与哉?南宋陈应行：比游荆、湖间，得公于湖集，所作长短句，凡数百篇。读之，泠然、洒然，真非烟火食人辞语。予虽不及识荆，然其潇散出尘之姿，自在如神之笔，迈往凌云之气，犹可以想见也。清查礼：于湖词声律宏迈，音节振拔，气雄而调雅，意缓而语峭。 清陈延焯：张孝祥六州歌头一阕，淋漓痛快，笔饱墨酣，读之令人起舞。惟“忠愤气填膺”一句，提明忠愤，转浅转显，转无余味。或亦耸当途之听，出于不得已耶。《四库提要》：慷慨悲凉。
六州歌头·词·南宋·张孝祥
长淮望断，关塞莽然平。征尘暗，霜风劲，悄边声。黯销凝。追想当年事，殆天数，非人力，洙泗上，弦歌地，亦膻腥。隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。看名王宵猎，骑火一川明。笳鼓悲鸣。遣人惊。
念腰问箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成。时易失，心徒壮，岁将零。渺神京。干羽方怀远，静烽燧，且休兵。冠盖使，纷驰鹜，若为情。闻道中原遗老，常南望翠葆霓旌。使行人到此，忠愤气填膺。有泪如倾。
三、词家辛弃疾
千古第一词家！
辛弃疾（1140—1207），字幼安，号稼轩，山东济南人。
辛弃疾出生前13年，北宋已亡。自幼随祖父辛赞生活，辛赞一直希望有机会“投衅而起，以纾君父所不共戴天之愤”。 绍兴三十一年辛弃疾聚集了二千人在济南起事，由于难以独立生存，便投奔了在泰山中由耿京领导的有十万之众的一支声势浩大的义军，并担任掌书记。绍兴三十二年辛弃疾奉命南下与南宋朝廷联络，归途闻耿京被叛将张安国所杀，便率领五十多人袭击敌营，把张安国擒拿回建康，斩首市曹，名重一时，“壮声英概，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息”（南宋洪迈《稼轩记》）。宋高宗便任命他为江阴签判，从此开始了他在南宋的仕宦生涯，这时他才22岁。进奏《美芹十论》，又上《九议》。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。屡官屡罢。嘉泰三年，已64岁的辛弃疾被任为绍兴知府兼浙东安抚使，再任北伐前线镇江知府，在一些谏官的攻击下被迫离职。开禧三年秋溘然长逝，享年67岁。
因光复故国的伟大志向得不到施展，一腔忠愤无奈发而为词，其独特的词作风格被称为“稼轩体”。造就了千古第一词家。辛词题材广阔，内容丰富，风格多样，意境深远，热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，以豪放为主，爱国思想一以贯之。善于用典（往往不知其典亦可体悟词义），为辛词另一大特色。有《稼轩长短句》。存词六百多首。
弟子范开：公一世之豪，以气节自负，功业自许，果何意于歌词？故其词之为体，如张乐洞庭之野，无首无尾，不主故常，又如春云浮空卷舒起灭，随所变态，无非可观，无他，意不在于作词，而其气之所充意之所发，词自不能不尔也，然其间固有清而丽，婉而妩媚者。南宋刘辰翁：自辛稼轩前，用一语如此者，必且掩口。及稼轩，横竖烂熳，乃如禅宗棒喝，头头皆是；又如悲笳万鼓，平生不平事并巵酒，但觉宾主酣畅，谈不暇顾。词至此亦足矣。南宋刘克庄：大声镗鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有苍生所未见。亦不在小晏、秦郎之下。清邹祗谟：稼轩雄深雅健，自是本色，中调、短令亦间作妩媚语。观其得意处，真有压倒古人之意。清彭孙遹：稼轩之词，胸有万卷，笔无点尘，激昂排宕，不可一世。清吴衡照：辛稼轩别开天地，横绝古今，论、孟、诗小序、左氏春秋、南华、离骚、史、汉、世说、选学、李、杜诗，拉杂运用，弥见其笔力之峭。清周济：稼轩敛雄心，抗高调，变温婉，成悲凉。又曰：稼轩不平之鸣随处辄发，有英雄语，无学问语，故往往锋颖太露。就才情富艳，思力果锐，实无其匹。又曰：世以苏、辛并称。苏之自在处，辛偶能到之；辛之当行处，苏必不能到；二公之词，不可同日语也。又曰：后人以粗豪学稼轩，非徒无其才，并无其情。稼轩固是才大，然情至处后人万不能及。北宋词多就景叙情，故珠圆玉润，四照玲珑。至稼轩、白石，一变而为即事叙景，使深者反浅，曲者反直。吾十年来，服膺白石，而以稼轩为外道。由今思之，可谓瞽人扪龠也。稼轩郁勃，故情深；白石放旷，故情浅；稼轩纵横，故才大；白石局促，故才小。又曰：苏、辛并称。东坡天趣独到处，殆成绝诣，而苦不经意，完璧甚少。稼轩则沉着痛快，有辙可循，南宋诸公，无不传其衣钵，固未可同年而语也。清陈廷焯：辛稼轩气魄极雄大，意境却极沉郁，不善学之，流入叫嚣，稼轩不受过也。清刘熙载：苏、辛皆至情至性人，故其词潇洒卓荦，悉出于温柔敦厚。世或以粗犷托苏、辛，固宜有视苏、辛为别调者矣。张玉田盛称白石，而不甚许稼轩，耳食者遂于两家有轩轾意。不知稼轩之体，白石尝效之矣。集中如永遇乐、汉宫春诸阕，均次稼轩韵，其吐属气味，皆若秘响相通，何后人过分门户耶？又曰：稼轩词龙腾虎掷，任古书中理语、庾语，一经运用，便得风流，天姿是何夐异！清谢章铤：学稼轩，要于豪迈中见精致。近人学稼轩，只学得莽字、粗字，无怪阑入打油恶道。试取辛词读之，岂一味叫嚣者所能望其顶踵？ 清谢章铤：又曰：蒋藏国（士铨）为善于学稼轩者。稼轩是极有性情之人。学稼轩者，胸中须先具一段真气、奇气，否则虽纸上奔腾，其中俄空焉，亦萧萧索索，如牖下风耳。读苏、辛词，知词中有人，词中有品，不敢自为菲薄。然辛以毕生精力注之，比苏尤为横出。苏风格自高，而性情颇歉。辛却缠绵悱恻，且辛之造语俊于苏。清王国维：幼安之佳处，在有性情，有境界，即以气象论，亦有傍素波、干青云之概，宁后世龌龊小生所可拟耶？东坡之词旷，稼轩之词豪。无二人之胸襟而学其词，犹东施之效“捧心”也。稼轩中秋饮酒达旦，用“天问”体，作木兰花慢以送月曰：“可怜今夜月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光景东头？”词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟！
水龙吟（登建康赏心亭）·词·南宋·辛弃疾
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！
清平乐（独宿博山王氏庵）·词·南宋·辛弃疾
绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。
平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。
破阵子（为陈同甫赋壮词以寄之）·词·南宋·辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜自发生。
沁园春（带湖新居将成）·词·南宋·辛弃疾
三径初成，鹤怨猿惊，稼轩未来。甚云山自许，平生意气，衣冠人笑，抵死尘埃。意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈脍哉！秋江上，看惊弦雁避，骇浪船回。
东冈更葺茅斋。好都把轩窗临水开。要小舟行钓，先应种柳，疏篱护竹，莫碍观梅。秋菊堪餐，春兰可佩，留待先生手自栽。沉吟久，怕君恩未许，此意徘徊。
南歌子（新开池戏作）·词·南宋·辛弃疾
散发披襟处，浮瓜沈李杯。涓涓流水细侵阶。凿个池儿，唤个月儿来。
画栋频摇动，红葵尽倒开。斗匀红粉照香腮。有个人人，把做镜儿猜。
四、词家姜夔
姜夔（1155?—1221?），字尧章，江西铙州人，因寓居吴兴与白石洞天为邻，自号白石道人。
姜夔出生于书宦门第，幼年随父受教，少年丧父，就学于诗词名流千岩老人萧德藻，得其赏识，并娶其侄女为妻。姜夔为人清高，不汲汲于功名，一生困顿。终其身为布衣；但以诗词、音乐及书法与人交往，藉此谋取生计。姜夔因娴通音律，于通用词调外，每自创词牌，自制新调曲谱，并能吹弹伴和。 姜夔曾与张鉴结为至交，并长期得其资助。享年约66岁。姜夔：南山仙人何所食，夜夜山中煮白石，世人唤作白石仙，一生费齿不费钱。
南宋范成大：白石词有裁云缝月之妙手，敲金戛玉之奇声。南宋陈郁：白石襟期洒落，如晋、宋间人，意到语工，不期于高远而自高远。元张炎：姜白石词如野云孤飞，去留无迹。不惟清空，又且骚雅，读之使人神观飞越。清周济：白石脱胎稼轩，变雄健为清刚，变驰骤为疏宕。盖二公皆极热中，故气味吻合。辛宽姜窄，宽故容藏，窄故斗硬。清戈载：其高远峭拔之至，首无古人，后无来者，真词中之圣。清宋翔凤：词家之有白石，犹诗家之有杜少陵，继往开来，文中关键。其流落江湖，不忘君国，皆借托比兴，于长短句寄之。清刘熙载：白石才子之词，稼轩豪杰之词。才子、豪杰，各从其类爱之，强论得失，皆偏辞也。姜白石词幽韵冷香，令人挹之无尽。拟诸形容，在乐则琴，在花则梅。清冯煦：白石所作，超脱蹊径，天籁人力，两臻绝顶，笔之所至，神韵俱到。清王国维：古今词人格调之高，无如白石，惜不于意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响。
扬州慢·词·南宋·姜夔
序：淳熙丙申正日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城则四壁萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。
淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏、清角吹寒，都在空城。
杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。
五、词家王沂孙
王沂孙（1230?—1291?），字圣与，号碧山，又号中仙，家住玉笥山，亦号玉笥山人，会稽人。
善文词，广交游。宋亡，沂孙与唐珏、周密等结吟社，托意莲、蝉诸物，寄托亡国之恸。人称“王哀蝉”。元世祖至元中，一度出为庆元路学正。晚年往来杭州、绍兴间。工词，尤以咏物为工，风格接近周邦彦、姜夔。其词章法缜密，是一位有显著艺术个性的词家。存词60余首。
元张炎：碧山工词，琢语峭拔，有白石意度。清周济：中仙最多故国之感，故着力不多，天分高绝，所谓意能尊体也。词以思笔为入门阶陛，碧山思笔，可谓双绝，幽折处大胜白石。惟圭角太分明，反复读之，有水清无鱼之恨。清戈载：予尝谓白石之词，空前绝后，匪特无可比肩，抑且无从入手，而能学之者则惟中仙。其词运意高远，吐韵妍和；其气清，故无沾滞之音；其笔超，故有宕往之趣；是真白石之入室弟子也。清况周颐：初学作词，最宜读碧山乐府，如书中欧阳信本，准绳规矩极佳。民国龙榆生：集咏物词之大成，而能提高斯体之地位者，厥（jué乃）惟王沂孙氏。
醉蓬莱（归故山）·词·南宋·王沂孙
扫西风门径，黄叶凋零，白云萧散。柳换枯阴，赋归来何晚。爽气霏霏，翠蛾眉妩，聊慰登临眼。故国如尘，故人如梦，登高还懒。
数点寒英，为谁零落，楚魄难招，暮寒堪揽。步屧荒篱，谁念幽芳远。一室秋灯，一庭秋雨，更一声秋雁。试引芳樽，不知消得，几多依黯。
六、词家张炎
张炎（1248—1320?），字叔夏，号玉田，晚号乐笑翁，祖籍凤翔，寓居临安。
宋亡以后，家道中落，贫难自给，曾北游燕赵谋官，失意南归，落拓而终。是西子湖畔一名“雅词”词客。有《山中白云词》，存词约三百首。有写雁名词传世，人称“张孤雁”。
张炎为词主张“清空”、“骚雅”，倾慕周邦彦、姜夔而贬抑吴文英。 张炎是最早的词论家，著有《词源》一书。
元郑思肖：玉田一代空狂怀抱，飘飘征情，节节弄拍。元仇远：山中白云词，意度超玄，律吕协洽，方之古人，当与白石老仙相鼓吹。元邓牧：美成、白石，逮今脍炙人口。知者谓丽莫如周，赋情或近俚；骚莫若姜，放意或近率。今玉田张君，无二家所短而兼所长。清凌廷堪：美成如杜，白石兼王、孟、韦、柳之长，与白石并有中原者，后起之玉田也。白石老仙去后，只有玉田与之并立。探春慢二词，工力悉敌，试掩姓氏观之，不辨孰为尧章，孰为叔夏。清周济：玉田才不高，专恃磨袭雕琢，处处妥当，宅句安章，偶出风致。
清平乐·词·南宋·张炎
候蛩凄断，人语西风岸。月落沙平江似练，望尽芦花无雁。
暗教愁损兰成，可怜夜夜关情。只有一枝梧叶，不知多少秋声！
原为歌妓卿卿所填词为：
候虫凄断，人语西风岸，月落河平流水漫，惊见芦花来雁。 可怜瘦损兰成，多情只为卿卿，只有一枝梧叶，不知多少秋声。
解连环·孤雁·词·南宋·张炎
楚江空晚。怅离群万里，恍然惊散。自顾影、欲下寒塘，正沙净草枯，水平天远。写不成书，只寄得、相思一点。料因循误了，残毡拥雪，故人心眼。
谁怜旅愁荏苒。谩长门夜悄，锦筝弹怨。想伴侣、犹宿芦花，也曾念春前，去程应转。暮雨相呼，怕蓦地、玉关重见。未羞他、双燕归来，画帘半卷。
七、词律介绍
（一）、词的特点
词是一种抒情诗体，是配合音乐可以歌唱的诗。它的严格的格律和在形式上的种种特点，都是由音乐的要求而规定的。
词和诗在形式上的不同，主要有以下几点：
- 每首词都有一个调名。各个词调都是“调有定句，句有定字，字有定声”，并且各不相同。
- 一首词大都分为数片，以分两片的为最多。
- 押韵的位置各个词调都有它一定的格式。
- 句式长短不一。
（二）、选择词调
词是按照乐谱填作的，所以，作词先要选择词调。
辨别词调声情的方法，约有下列几种：
- 根据前人记载分析：唐宋人书中凡言及词调声情，大致都可信。
- 根据唐宋词作品辩别如《满江红》、《贺新郎》就可用这种方法断为豪放激越一类。虽有例外，大致相差不远。
- 根据凋中字句声韵体味：有些词情不易分析，或者有些作品感情错综复杂，可按照字句的声韵，进行揣度。
- 根据作家流派和所处时代分辨：如豪放派词人，作词多飘逸豪放；婉约派则清婉绚丽。
（三）、尊重词谱
（四）、词的章法
词的章法多取法于诗，但由于要紧密配合音乐，又有着自己的特点。开头、过片和结尾怎么写，可以说是词的章法的核心。
（五）、押韵方式
以现代汉语为标准，一二声为平声，三四声为仄声。关于四声我们现代人不用也无法讲究。
韵母相同或相近者为一韵。
词的押韵方式比诗复杂，而且变化很多。
（六）、词的对仗
对仗是古典诗词的重要艺术手段之一。近体诗的对仗，要求相当严格。而词的对仗就不象近体诗那么严格，什么地方用对仗也不那么固定。
例：沁园春 ·词·本朝·褚宝增
依许结教授癸巳元日晨兴倚声空谈韵
三径通衢，八维放眼，心渐升温。料龙蛇替变，天纲依旧，时空重组，气象更新。东去江流，北回雁影，经纬交织万里春。留残雪，让微风慢扫，丽日随熏。
二毛趋向平分。唯酒量仍能放胆拼。拒庐山寺里，白莲社请，洛阳城内，绿野堂寻。打诨车夫，教诗弟子，不惹猿惊鹤怨嗔。甘享受，这河澄海晏，国泰民欣。
中仄平平，中中仄中，中仄中平。仄中平中仄，中平中仄，中平中仄，中仄平平。中仄平平，中平中仄，中仄中平中仄平。平平仄，仄中平中仄，中仄平平。
中平中仄平平。仄中仄平平中仄平。仄中平中仄，中平中仄，中平中仄，中仄平平。中仄平平，中平中仄，中仄中平中仄平。平中仄，仄中平中仄，中仄平平。
满庭芳（由南唐李煜虞美人改）·词·本朝·褚宝增
几度春花，几番秋月，周而欲了何时。不堪回首，往事入盈卮。昨夜小楼窗外，东风过，告我弗知。流云侧，银盘明灭，眷洒故园池。
休提。从别后，雕阑犹立，玉砌仍栖。只恐朱颜残败草凄迷。枉幻重将见也，孤枕上，断梦支离。漫清点，心愁多少，恰供一江兮。
虞美人（由北宋秦观满庭芳改）·词·本朝·褚宝增
山云天草角声断，停棹离樽饯。蓬莱旧事过纷纷，暮日寒鸦数点绕孤村。
香囊罗带终需换，薄幸名难免。问君重见惹啼痕，空对高城灯火己黄昏。
八、南宋诗综述
南宋前期诗坛的一个突出现象是此期诗人受黄庭坚、陈师道的影响很深，并逐渐形成了江西诗派。
南宋中期诗坛再度出现繁荣的局面，被称为宋诗的中兴期，涌现出“中兴四大诗人”陆游、杨万里、范成大、尤袤，形成了宋诗创作的第二个高峰。这些作家几乎都从学江西诗法入手，但最终又都能从根本上摆脱江西诗派的束缚，各具独创精神，均能自成体格，打开了宋诗的新局面。
南宋后期的诗歌创作，经历了两次比较大的变化。第一次变化发生在宋金对峙的局面较为稳定之时，此时激昂悲壮的高亢呼声渐趋微弱，中期诗坛盛行的爱国诗歌潮流被四灵诗派与江湖诗派所取代。第二次变化发生在南宋倾覆前后，国破家亡的惨痛再度激发了诗人们的爱国主义感情，此时的诗坛响起了壮怀激烈的战歌和沉痛哀婉的悲歌。 四灵是指浙江永嘉的四位诗人：徐照（字灵晖）、徐玑（号灵渊）、翁卷（字灵舒）、赵师秀（号灵秀），因各人的字号中都带有一个“灵”字，故称“永嘉四灵”。他们彼此兴趣相投，诗风大体相近，又称“四灵诗派”。四灵论诗贬斥江西而取法晚唐，尤其崇尚贾岛、姚合。
江湖诗派：南宋后期，杭州书商陈起将当时一大批诗人的诗作陆续以《江湖集》的名义刊行，其中的创作主体也大都是功名不遂而浪迹江湖的下层文人，江湖诗派由此而得名。代表作家有刘克庄、戴复古、刘过、方岳。
九、诗人陆游
陆游（1125—1210），字务观，号放翁，越州山阴人。
绍兴二十四年，赴临安应漕试，名列第一，竟在复试时被除名。淳熙二年范成大镇蜀，邀陆游至其幕中任参议官。淳熙十五年，陆游被召赴临安任军器少监。次年，光宗即位，改任朝议大夫礼部郎中。嘉定二年十二月二十九日，84岁的老诗人抱着未见国土收复的遗恨与世长辞。
陆游集中存诗9300余首。他的诗大致可以分为三期：第一期是从少年到中年，约30年，存诗约200首左右。第二期是入蜀以后，到他64岁罢官东归，前后近20年，存诗2400余首。第三期是长期蛰居故乡山阴一直到逝世，亦有20年，存诗近6500首。他的诗“言恢复者十之五六”，抗敌御侮一直是最能触发他创作激情的思想主题。
忧国、爱民、誓死抗战，是陆诗的最大特色并能传诵千古的原因。陆游的诗可谓各体兼备，无论是古体、律诗、绝句都有出色之作，其中尤以七律写得又多又好。
十一月四日风雨大作·七绝·南宋·陆游
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
示儿·七绝·南宋·陆游（1210）
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！
南宋刘克庄（1234）
不及生前见虏亡，放翁易箦愤堂堂。
遥知小陆羞时荐，定告王师入洛阳！
南宋遗民林景熙（1279）
青山一发愁濛濛，干戈况满天南东。
来孙却见九州同，家祭如何告乃翁！
排闷·七绝·南宋·陆游
曾携一剑远从戎，秦赵关河顾盼中。
老去功名无复梦，凌烟分付黑头公。
排闷·七绝·南宋·陆游
四十从军渭水边，功名无命气犹全。
白头烂醉东吴市，自拔长刀割彘肩。
排闷·七绝·南宋·陆游
万里风中寄断蓬，古来虚死几英雄？
拔山力与回天势，不满先生一笑中。
书愤·七律·南宋·陆游
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
诸葛书台·七律·南宋·陆游
丞相名垂汗简青，书台犹在复谁登。
隆中鱼水三分业，江上风云八阵腾。
还向纶巾瞻气象，尚留祠庙傍邱陵。
凭栏一啸吟梁父，铜雀高高未变曾。
感秋·五古·南宋·陆游
秋色关河外，秋声天地间。壮士感此时，朝镜凋朱颜。
一身寄空谷，万里梦天山。噫鸣怒眦裂，愤激悲涕潸。
古来真龙驹，未必置天闲。长松倒涧壑，委弃同榛菅。
得志未可测，淡笑济时艰。凛然出师表，一字不可删。
十、诗人杨万里
杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水人。
绍兴二十四年进士。主张抗金。历任国子博士、漳州知州、吏部员外郎、秘书监等职。与陆游、范成大、尤袤并称为南宋四家。因其诗自成一家，独具风格，形成对后世影响颇大的诚斋体。善于巧妙捕捉稍纵即逝、转瞬即改的自然情趣，用生动、活泼而又富有变化的语言表现出来，这就是杨万里提倡的“活法”，也是诚斋体的突出特点。今存诗4200余首。
小池·七绝·南宋·杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
闲居初夏午睡起二绝句之一·七绝·南宋·杨万里
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
舟过谢潭三首之三·七绝·南宋·杨万里
碧酒时倾一两杯，船门才闭又还开。
好山万皱无人见，都被斜阳拈出来。
宿新市徐公店·七绝·南宋·杨万里
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
十一、诗人耶律楚材
耶律楚材（1190—1244），蒙古帝国大臣。字晋卿，号玉泉老人，法号湛然居士。蒙古名为“吾图撒合里”，意为“长髯人”。出身于契丹贵族家庭，是辽太祖耶律阿保机的九世孙。
耶律楚材初仕金，成吉思汗十年，蒙古军攻占燕京，转而辅佐成吉思汗，随成吉思汗西征六万余里。窝阔台汗即位后，耶律楚材倡立朝仪，蒙古人始定行君臣礼，以尊汗权。窝阔台汗三年，任中书令，改分封为中央集权，为后来忽必烈建立元朝奠定了基础。是促进蒙古贵族接受中国传统文化的第一人。诗作颇丰，现存《湛然居士文集》共14卷。
壬午元日二首其二·七律·北元·耶律楚材
万里西征出玉关，诗无佳思酒瓶干。
萧条异域年初换，坎坷穷途腊已残。
身过碧云游极乐，手遮东日望长安。
年光迅速如流水，不管诗人两鬓斑。
过天山周敬之席上和人韵二首其一·七律·北元·耶律楚材
沦落天涯数十秋，区区班笔早年投。
采薇山下慵拈草，洗耳溪边懒饮牛。
振武扬威难射虎，忘机绝虑不惊鸥。
当年射策承明殿，未必轻轻输吕筹。
十二、诗人元好问
元好问（1190—1257），字裕之，号遗山，太原秀容人。
相传祖先是北魏太武帝拓跋焘的儿子，鲜卑族后裔之汉族，后世入中原后多成汉族。元好问是金末元初著名作家和历史学家、文坛盟主，是宋金对峙时期北方文学的主要代表，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”，其诗、文、词、曲，各体皆工。
金兴定五年元好问进士及第，34岁时，又宏词科登第，被任为权国史院编修，留官汴京。后相继任内乡县令、南阳县令、尚书省令史、左司都事，尚书省左司员外郎。金天兴二年四月，蒙古兵攻破汴京初，元好问即向当时任蒙古国中书令的耶律楚材推荐了54个中原秀士王若虚等，请耶律楚材予以保护和任用。金亡后元好问勤奋编辑金国已故君臣诗词总集《中州集》。 元宪宗七年九月离世，享年67岁。
元好问的文学成就以诗歌创作最为突出，并以“丧乱诗”奠定了他在文学史上地位的，当然还有为数不少的写景诗。其诗奇崛而绝雕琢，巧缛而不绮丽，形成河汾诗派。存诗1380余首、词380余首、散曲6首，传世《遗山先生文集》。
岐阳三首其二·七律·金·元好问
百二关河草不横，十年戎马暗秦京。
岐阳西望无来信，陇水东流闻哭声。
野蔓有情萦战骨，残阳何意照空城。
从谁细向苍苍问，争遣蚩尤作五兵。
同儿辈赋未开海棠二首其一·七绝·金·元好问
枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红。
爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。
临江仙（自洛阳往孟津道中作）·词·金·元好问
今古北邙山下路，黄尘老尽英雄。人生长恨水长东。幽怀谁共语，远目送归鸿。
盖世功名将底用，从前错怨天公。浩歌一曲酒千钟。男儿行处是，未要论穷通。
